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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe)近照。© 皮埃尔·于热,影相:Ola Rindal,图片:豪瑟沃斯
“为了创作一件新的艺术作品,我需要创造一个新的世界。此后,我投入并穿越这个世界,作品便诞生了。”
露出户外——皮埃尔·于热
法国不雅念艺术前卫皮埃尔·于热(Pierre Huyghe)于1962年出身于巴黎,现责任糊口于纽约。于热曾就读于巴黎国立高档隐敝艺术学校(École nationale supérieure des arts décoratifs)。他以上世纪九十年代使用的“后期制作”(post-production)手法知名,从头期骗电影和群众媒体中的图像。于热创作的电影、安装和偶发事件艺术作品探索形而上学念念想,混浊事实与虚构,并用展览这一模式进行戏谑的实验。
于热的很多作品交融了一系列生物元素,如虫豸、动物、植物和东说念主类,以此探索他们的行径和相互之间的互动。这些作品成为了于热敷陈复杂社会表象以及现代信仰系统的实验场。于热在欢愉与奇遇的主题中加入心机学的元素,琢磨幻想与真确之间不笃信的领域。他的作品普通包括多重叙事和碎屑化的含义,召唤梦想、权益与降服、以及对乌托邦的探索。比年来,于热的作品运行在博物馆和传统艺术场域之外的空间展出,进而拓宽了其艺术奉行的限制。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《醒方针征途,第一幕(天气评分)》(L’Expédition scintillante, Acte 1 (weather score)),2002,雪 雨 雾 编程降水,尺寸可变,© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯
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变装献艺与电影演绎
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《配音》(Dubbing),1996,彩色 有声,120分钟
在影像作品《配音》(Dubbing, 1996)中,于热在一间灌音棚里放映斯史蒂芬·斯皮尔伯格(Steven Spielberg)拍摄于上世纪八十年代的恐怖片《鬼驱东说念主》(Poltergeist),但他莫得将录像机汇注在电影自身,而是汇注在正在为这部影片配音的15名法语演员身上。作品同期琢磨了投射与翻译、存在与缺席之间的干系——于热莫得径直让不雅众看到放映的电影,而是通过配音演员的行径展现无形的投射。用于热我方的说法,《配音》是“通过叙事的解读质疑着言语与时辰。”
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《白雪》(Blanche-Neige),1997,彩色 有声,4分钟
创作于1997年的《白雪》(Blanche-Neige)可被视为《配音》的续篇。其中,于热解开了为法语版《白雪公主》电影配音的演员露西·多琳(Lucie Dolène)的面纱。当沃特·迪士尼(Walt Disney)从头刊行这部电影时,莫得得到多琳的许可便使用了她的声息,因此多琳将迪士尼公司告上法庭,控诉迪士尼侵权。于热的电影则记载了多琳讲演我方的这段履历。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《占用你2分钟时辰》(Two Minutes Out of Your Time),2000,出自「莫得魂仅有壳」(No Ghost Just A Shell)展览形状
1999年,于热与法国艺术家菲利普·帕雷诺(Philippe Parreno)购买了一个动漫东说念主物的使用权,将其定名为“安丽”(Annlee),将言语的主不雅献艺这一认识挪用至虚构东说念主物的体魄当中。两东说念主随后邀请艺术家利亚姆·祥瑞克(Liam Gillick)、多米尼克·冈萨雷斯-福斯特(Dominique Gonzalez-Foerster)、皮埃尔·约瑟夫(Pierre Joseph)、梅里克·欧海宁(Mélik Ohanian)、乔·斯坎伦(Joe Scanlan)和里克力·提拉瓦尼(Rirkrit Tiravanija)利用安丽这一形象诀别创作万般作品,扫数作品组成了巡回展览「莫得魂仅有壳」(No Ghost Just A Shell)。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《一百万个王国》(One Million Kingdoms),2001,出自「莫得魂仅有壳」(No Ghost Just A Shell)展览形状
几场展览事后,于热和帕雷诺将该东说念主物的版权转机至由安丽扫数的法东说念主实体“安丽协会”(Annlee Association),从而“保证”了她的摆脱和牺牲。「莫得魂仅有壳」建设了艺术家与展览场馆之间的干系网,颠覆了展示艺术品的传统方式。在这个形状中,交流的一张图像当作艺术家个东说念主奉行的一部分,相接了万般各样的状况和语境——分娩、呈现与禁受的万般性,在交流中推崇互异。从安丽这一形象在不同作品中保捏一致这少许起程,于热通过此展览形状,提倡了以下问题:作家是否老是主不雅的?有莫得可能遐想出一个莫得特性的东说念主物?咱们所靠近的是什么样的主体?身份在现实、电影和艺术中是何如变成的?
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虚构的场域与回忆的塑造
通过混浊虚构与现实的领域,并揭示出虚构不错像日常糊口中的任何事物相同有形可触三上悠亚 肛交,于热的作品每每触及复杂的社会议题,如对乌托邦的渴慕、群众媒体中奇不雅的引诱,以及现代主义对现代价值不雅和信仰体系的影响。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《第三回顾》(The Third Memory),2000,双频影像 有声 9分32秒,尺寸可变
于热的双频影像作品《第三回顾》(The Third Memory, 2000)由好意思国芝加哥大学(University of Chicago)的文艺回复学会(The Renaissance Society)托福创作,后于巴黎蓬皮杜中心展出。作品以西德尼·吕好意思特(Sidney Lumet)1975年的电影《热天午后》(Dog Day Afternoon)为起点,重构了电影的场景,让所面目的东说念主物本东说念主、出狱后的银行掠取犯约翰·沃特维兹(John Wojtowicz)出演,切身讲演掠取的故事。于热将我方重构后的图像与《热天午后》的素材并置,展现出沃特维兹的回顾依然被电影深深地篡改。通过拍摄构造出的情境,于热探索了电影诬蔑并塑造回顾的智商。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《河畔日愚行》(Streamside Day Follies),2003,© 皮埃尔·于热
创作于2003年的《河畔日愚行》(Streamside Day Follies)讲演了三个节点之间的干系:位于纽约州哈德逊谷的一个正举办一个虚构节日的虚构社群、一部捕捉节日程度的真确电影(film verité),以及迪亚艺术基金会在曼哈顿的一个展览空间。展览波及到第四个空间的建设,其中虚构社群、电影和展览空间采集在此。于热策划了四面墙,通过电脑编程,会断断续续地自行闭合在一皆,从而使电影《河畔日愚行》得以放映。电影竣事后,墙便会散播开来。这件多面化的作品期骗了一系列文化象征,包括十九世纪的乌托邦社会形状、好莱坞电影、迪士尼动画、现代演义,以及赋闲主义跋扈绘图,探索在建设社会庆典和传统中,闭塞形态与言语系统所献艺的塑造性变装。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《主东说念主与云朵》(The Host and the Cloud),2009-2010,2小时2分,© 皮埃尔·于热
电影长片《主东说念主与云朵》(The Host and the Cloud, 2010)拍摄于巴黎国立艺术与流行传统博物馆(National Museum of Arts and Popular Traditions)的原址。影片狼籍、晦暗、略带科幻性质的叙事基于万圣节、情东说念主节和服务节的庆祝行动。在这三个节日中,一群东说念主被搁置在招引脚本行径和变装献艺的情境中。在通盘博物馆内,诸如加冕礼、安魂弥撒、催眠和时装秀等庆典行动,与木偶戏、动画、音乐剧幕间节目和童话东说念主物偶遇轮换进行。成本主义的结构在南瓜灯的活水线分娩、女性化妆成麦当劳叔叔和一篇连系苹果公司长入创举东说念主的著述中可想而知。电影开篇重现了上世纪八十年代晚期处决法国激进组织“径直行动”(Action Directe)的场景。影片收尾是另一个法庭场景,连系审理1993年鸠合社群LambdaMOO的性别暴力案件。若是第一个场面与极左政府行动连系,那么第二个场面展现了科技与暴力之间的干系,体现出于热对臆造与现实之间概括帅域的好奇。
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拟东说念主手法与生态系统
生态系统在于热的艺术创作中占有进击地位,他乐忠于将动植物纳入我方的艺术形状中,并以此探求东说念主类不详扬弃当然的程度,进而激勉出艺术家在何种程度上不详扬弃其作品的问题。于热的这类作品不时以一种复杂的系统呈现,这种系统以波及平庸的人命形式、无人命力的事物以及科技为特色。经他编排过的有机体不仅招引了生物、技艺和虚构的因素,还创造了一种供东说念主类、动物和非生物束缚演变的环境,好像显微镜下的单细胞生物或者病毒。
于热用心构建的情境会让东说念主梦意料生物圈。在这里,他还用了很多大当然的定律:变化的结构参数、群体推崇以及集群发展。于热盼望让不雅者辨别“东说念主类中心主义”(anthropocentric)的视角,反念念与东说念主类与这个无形世界之间的复杂干系——动物、植物以及矿物,以及受到胁迫的环境,从而拆解和重建不雅者的视觉与厚谊默契。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《非感性》(La déraison),2014,混凝土 大理石 供暖系统 水 植物,36 ¼ x 97 ¾ x 51 英寸。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯《非感性》(La déraison)初看像是一座古典传统雕镂——它的原型是让-巴蒂斯特·贝洛克(Jean-Baptiste Belloc)在1931年为「 海外展览会」(Exposition Coloniale Internationale) 创作的回顾雕镂中的一件。贝洛克创作的雕镂皆以女性形象暗喻躺在之上的法国。在《非感性》的原型中,这个斜靠着、莫得头部的女性雕镂代表非洲。这件回顾雕镂在1961年被损坏,但仍有一部分被保存下来,这一部分跟着时辰的荏苒被露馅在当然环境中。于热在我方的雕镂中刻意再现了大当然在雕镂上留住的印迹,青苔当然地孕育在雕镂之上,使雕镂变成了一小片充满人命力的地盘。于热还有意为雕镂加上供暖系统,让这个看起来早已被东说念主们淡忘的雕镂散漫人命的热度。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《无题(东说念主类面具)》(Untitled(Human Mask)),2014,彩色 有声,19分7秒,© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯
电影《无题/东说念主类面具》(Untitled(Human Mask), 2014)诞生于灾难后的日本福岛,讲演了一个戴着年青女性面具的山公服务员的日常行动。于热创作此电影的灵感来自于日本的一个真确场景——一个受过磨砺的山公戴着面具,担任别称服务员。电影以2011年福岛的忽视景色开篇,接着拍摄稀少孤身一人的主东说念主公山公在餐馆的场景。在这个反面乌托邦的诞生下,一只动物演绎出东说念主类的碰到,被困在一个不息断重迭的无闭塞变装当中。影片展现出责任的单调性、庆典行径的重迭性,以及灾难性改日的可能性。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《寒武纪大爆发15》(Cambrian Explosion 15),2017-2018
《寒武纪大爆发15》(Cambrian Explosion 15, 2017-18)出自于热2010年运行的一系列玻璃箱中活体海洋生态系统作品。作品的题目意指5亿年前寒武纪运行,寒武纪地层在2000多万年内霎时出现宽敞动物化石。作品呈现了一个超现实的场面:箭蟹和马蹄蟹漫游在海葵和微生物之中。这些甲壳纲动物被觉得是活化石,因此挑战着“时辰是线性的”这一认识。一块飘浮的大石头冲突水的名义,好像时辰被暂停于水箱之中。跟着螃蟹书写着不成展望的叙事,作品自身也随之演变,捏续发展、从不自我重迭。
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寰球艺术与相当展览形状
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《一次不是旅行的旅程》(A Journey That Wasn’t),2005,电影调换成视频,21分41秒。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,威尼斯路易威登空间2017年,于热受第57届威尼斯双年展官方的相当邀请,在威尼斯路易威登空间举行了一场同名个展。展览呈现了以创作于2005年的电影《一次不是旅行的旅程》(A Journey That Wasn’t)为中枢的共三件作品。
《一次不是旅行的旅程》讲演了闻明探险家让·路易·艾蒂安(Jean-Louis Etienne)前去南极探险的故事。电影面目了一场在南极圈乘船寻找未知岛屿的旅程,以及历程中与海岸生物的邂逅。此形状分为两个部分——一次远征,并将岛屿地形“翻译”成声息;这些声息随后变成了一支乐曲,由交响乐团在纽约中央公园的滑冰场上演奏。这部电影让不雅众堕入了对立的世界中:一个是地说念的、未受到龙套的当然环境,另一个是壮不雅的城市化社会。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《千里默的曲谱》(Silence Score),1997,一组四张数码打印 彩色铅笔。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯,威尼斯路易威登空间与这部电影同期展出的《千里默的曲谱》为电影创造了不实的音乐歧视,并郁闷了不雅者的感知俗例。在一个荒谬软件的匡助下,于热转录了四份曲谱,其中包括约翰·凯奇(John Cage)在1952年录制的无声作品《4分33秒》。依据凯奇的创作理念,音乐家将在演奏作品期间保捏千里默,周围空间所产生的声息便成为了上演的作品。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《生物》(Creature),2005-2011,雕镂。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯,威尼斯路易威登空间当作对电影诗意的补充,《生物》这个作品将茕居的企鹅转动为具有合成毛皮和声息的微型玻璃纤维鸟。于热说,它不单是是一个雕镂,它还具备“一个特有的直观,在远处的一个无法触及的场地,他/她险些消散于周围的环境之中。”
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),纽约多量会博物馆屋顶花坛托福作品,2015
2015年,纽约多量会博物馆托福于热为其屋顶花坛创作一件作品。于热在屋顶上挖起了20片砖,安置了一个石灰岩圆石和一个水箱。水箱里的水浸透大地上被挖起的区域,最终投入博物馆的排水系统中,从而使屋顶花坛成为了一派矿物跋扈,以水的轮回系统相接。这件安装探索了通过一套演变历程以及一系列复杂元素组成的鸠合,文化与当然资源所履历的变化。
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▲ 皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《改日人命之后》(After ALife Ahead),滑冰场水泥地板 逻辑游戏 氨 砂 粘土 地下水 细菌 藻类 蜜蜂 杂色孔雀 水族馆 可切换黑玻璃 织锦芋螺 萤光鱼 孵化箱 东说念主类癌细胞 遗传算法 增强现实 混凝地盘板 自动化天花板 雨水。影相:Ola Rindal,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯
在2017年德国明斯特雕镂展(Skulptur Projekte Münster )上,于热展出了大型安装作品《改日人命之后》(After ALife Ahead)。其中,于热发展出了一种基于时辰的生物科技系统,这个系统建设在一个于2016年关闭的滑冰场中,受到生物和媒体技艺的喧阗,需要建筑的拆解和重建。扫数的程度都在一个宽敞的空间中完成,它们同期亦然相互依存的:有一些在孵化器的恒定分离武艺中,由海拉细胞系来决定。在万般不同的影响下,细胞孕育成了万般格局。织锦芋螺的多变也篡改了空间的成就:比如不错影响大厅天花板上菱锥形窗户的开与关。通过真切盘考地盘,于热将大地调换成了一个需要向下探视的丘陵景不雅。在一些场地,不错看到混凝土和土壤、一层层的黏土、聚苯乙烯泡沫、碎石砂砾还有冰川期间的沙子,它们都洒落在地表上。这个空间是不错栖居的,合乎藻类、细菌、蜂箱和孔雀等。在这里,具有人命的生物、真确和标志性的建筑和景不雅、有形或无形、动态与静态搀杂成一个不踏实的共生系统。
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进击好意思术馆及画廊展览
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▲ 2013年巴黎蓬皮杜中心「皮埃尔·于热」回顾展现场图。皮埃尔·于热(Pierre Huyghe),《无题(晴雨表)》(Untitled (Weather Score)),《无题(玄色冰制舞台)》(Untitled (Black Ice Stage)),献艺者,2002 - 2010。影相:Ola Rindal,© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯图片
▲ 2014年洛杉矶县立好意思术馆「皮埃尔·于热」回顾展现场图。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯于热的作品曾参展宽敞海外及宇宙性展览。近期个展包括:2017年,毕尔巴鄂古根海姆好意思术馆「皮埃尔·于热。无题(东说念主形面具)」(Pierre Huyghe. Untitled (Human Mask));2015年,纽约多量会博物馆「皮埃尔·于热。东说念主形面具」(Pierre Huyghe. Human Mask);2013年,巴黎蓬皮杜中心「皮埃尔·于热」(Pierre Huyghe),巡展至科隆路德维希博物馆和洛杉矶艺术博物馆;2010年,马德里索菲亚王后艺术中心「皮埃尔·于热」(Pierre Huyghe);2010年,芝加哥艺术学院「皮埃尔·于热」(Pierre Huyghe);以及2006年,伦敦泰特好意思术馆「皮埃尔·于热」(Pierre Huyghe)。
于热也参与了宽敞群展,其中包括:2017年,纽约犹太博物馆「拱形:现代艺术与瓦尔特·本雅明」(The Arcades: Contemporary Art and Walter Benjamin);2016年,日本森好意思术馆「天地与艺术」(The Universe and Art);2016年,瑞典斯德哥尔摩现代博物馆「糊口自身」(Life Itself);2016年,第32届圣保罗双年展;2015年,第14届伊斯坦布尔双年展;2015年,索菲娅王后国度艺术中心博物馆「白火。瑞士巴塞尔艺术博物馆的现代保藏」(White Fire. The Kunstmuseum Basel Modern Collection) ;以及2013年,伊斯坦布尔现代艺术博物馆「现代性?来自法国和土耳其的视角」(MODERNITY? Perspectives from France and Turkey)。
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▲ 2014年洛杉矶县立好意思术馆「皮埃尔·于热」回顾展现场图。© 皮埃尔·于热,图片:皮埃尔·于热,豪瑟沃斯于热曾得到宽敞奖项,包括2017年的纳什尔雕镂奖(Nasher Prize);2015年的“库尔特·施维特斯奖”(Kurt Schwitters Prize);2013年的“哈夫特门奖”(Roswitha Haftmann Prize);2010年由史密森尼好意思国艺术博物馆颁发的“现代艺术家奖”(Contemporary Artist Award);2002年的“雨果·博斯奖”(Hugo Boss Prize);以及2001年第49届威尼斯双年展颁发的“评审团大奖”(Special Jury Prize)。
于热的作品也被宽敞好意思术馆保藏,包括:巴黎国立现代艺术好意思术馆、纽约现代艺术博物馆、纽约古根海姆博物馆、伦敦泰特好意思术馆、科隆路德维希博物馆、路易威登基金会、皮诺基金会、卢玛基金会等。
曾梵志香港个展行将开幕
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