《列子·汤问》:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,地维绝,天倾西北欧美av,故日月星辰移焉;得不悦东南,故百川水潦归焉。
共工是中国古代神话听说中的水神。因未能与颛顼争夺皇位,愤而推倒周围群山,导致天竺衰一火。但骨子上,共工并不是一个个体,而是古代共工深切部落的东谈主格化。
据《左传》记录,共工家早在黄帝期间即是一个善于治水的部落。探求词在尧舜期间,共工一家却倏得成为宇宙诸侯的糟糕,被舜帝列为宇宙“四害”。与三苗一皆被华夏部落定约甩掉,共工一家被动从黄河迁移到幽州。"“在幽州同事”也获取考古证明。
李月 反差尧舜生涯在中国原始社会末期的一个龙山文化期间,分为华夏龙山文化和山东龙山文化两种类型,永诀代表居住在华夏的炎黄部落(尧舜)的后裔和山东东夷东谈主的后裔。
华夏龙山文化和山东龙山文化之间的豫北窄黄河地带还有一种特等的文化类型:后港二期文化。后港二期也属于龙山文化体系欧美av,但有我方的特质。
但在夏初龙山文化向二里头文化过渡的经过中,豫北后港二期文化倏得隐匿,而辽西则倏得出现了夏家店初级文化,与燕山南部同时考古类型全都不同,但与后港二期文化有传承关系。
这说明在姚舜禹部落向夏朝过渡的经过中,居住在豫北的一个部落迁移到辽西,也即是九囿的幽州,这与共工一家被放逐到幽州的记录是一致的。也印证了战国策略中“禹伐皆”的记录。
然后问题来了。共工家祖籍炎帝,因善治水,被后东谈主神话尊为水神。为什么会倏得遭到华夏部落和东夷部落的袭击,被动逃离幽州?共工撞舟山背后隐射了哪些历史事件?
如上所述,共工部落所在的区域是炎黄集团和东夷集团的中间地带。20世纪90年代,河南在辉县孟庄地区发现了面积4500平淡米的新石器期间城市事业。龙山文化后岗二期遗存极其丰富,共工部落的称呼如实来自河南辉县的共同地盘。这说明共工部落的隶属国事辉县地区。
但在孟庄考古中,发现了龙山文化晚期2-3米厚的淤泥和6-8米宽的海沟。在鲁西南辉县卑鄙和菏泽地区,出土了多量的陶网坠、陶纺车、贝壳、鱼骨、石铲等。龙山文化与仰韶文化在该地区共存,前者的事业深切占据较高的地舆位置。
换句话说,辉县卑鄙的鲁西南地区,即是古代的洪灾地,也即是其后大禹治水的地点。此前不异深受激流影响的共工修筑深沟高谷,加剧了卑鄙激流。这就讲明了《国语》记录的“齐心合力,共守诸河,高坠而害宇宙”。这种损东谈主自私的治水要津对左近部落酿成了极大的伤害,导致了扫数部落的连络顺服和甩掉。
但从大汶口文化到龙山文化,正本被创造得比华夏时髦更阐发的东夷民族,却因为祸殃性的激流而酿成断层。之后,夏后氏部落首级大禹盲从启动治水。在调换水谈的经过中,大禹在部落定约中成就了跻峰造极的巨擘,奠定了夏朝的基础。
着名考古学家余先生曾说:要是这场大激流不是发生在4000多年前,中国第一个王朝可能也应该是东夷成就的,而不是夏朝后期。复返搜狐,张望更多
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